梦幻西游六艺墨家秘数 梦幻西游墨家秘数攻略

梦幻西游墨家奇遇活动奖励、梦幻西游2013暑期活动墨家奇遇玩法攻略

2013的暑期快到了梦幻西游为大家准备了很多活动，下面就由游戏堡小编带大家一起去看一下梦幻西游墨家奇遇活动相关的奖励以及玩法攻略：

梦幻西游墨家奇遇活动之巧思营造齐奔忙

活动背景：

听说墨家村里要建个游乐场，邀请三界的英雄们一道前去游玩。可是现在人手着实不够，大家快点去帮帮他们吧!据说，出力多的英雄，可以获赠墨家营造大师准备的神秘礼物哦!

墨家营造大师正在长安城给各路英雄分配任务，大家快点去领取墨家百宝箱加入建造游乐场的队伍吧!

活动时间：

2013年7月30日维护后——8月13日8:00，全天开放

活动介绍：

活动期间，玩家(等级≥30级，队伍人数≥3)在位于长安城(230，120)的墨家营造大师处领取任务。

每环任务由1-2个小任务组成，10环为一轮。玩家根据系统提示和指引完成任务即可获得丰厚奖励哦!

奖励兑换：

完成任务过程中，我们的“墨家百宝箱”也在悄然产生着变化哦，木材、金砂等材料的储量正在稳步上升呢!集齐一套材料(木材、金砂、铁矿石、琉璃瓦、九天神火各一个)即可前往墨家村(49，54)摆摊的老爷爷处进行一次抽奖哦!

凑不齐5种道具怎么办?道具之间可以互相兑换哦!

兑换规则：

1、15块木材(铁矿石/琉璃瓦/九天神火)可兑换1枚金砂;

2、5块木材可兑换1块铁矿石(琉璃瓦/九天神火);

3、1枚金砂可兑换1块木材(铁矿石/琉璃瓦/九天神火);

4、1块铁矿石(琉璃瓦/九天神火)可兑换1块木材;

其他说明：

1、任务不受双倍、三倍加成时间影响，死亡计算为非正常死亡，原地复活无损失。

2、任务时限40分钟，可以在墨家营造大师处取消任务，取消任务3分钟内不能再次领取任务。

3、领取式任务每环任务由1-2个小任务组成，10环为一轮。每天前96环任务为双倍奖励，97-144环为1.4倍奖励，145环开始为正常经验奖励，无金钱奖励。

4、完成任务将获得暑假活动积分，可以在墨家营造大师处使用积分兑换召唤兽寿命、消暑西瓜，领取暑假活动称谓。

5、暑假活动称谓有效时间：60天。

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梦幻西游：墨家剧情谁能详细说一下~！重赏~！谢谢了，大神帮忙啊

1、等级≥120的玩家可以在“火焰山土地”（大唐境外：238，112）处领取墨家村剧情任务！ 2、 任务提示：有来有去这头大猪精又贪嘴了，教训他！（需战斗！） 找到有来有去(麒麟山：111，109)对话，然后进入战斗，胜利奖励：经验：753800 PS：怪伤害不高，血超级多，建议带个天宫，或者带诅咒之伤杀，不然杀得想吐！ 怪以STL、魔王居多，而且STL很牛逼，连了之后变身还在！我的确佩服！ 3、 任务提示：安抚惊魂未定的布识陆。 找到布识陆(麒麟山：168，84)对话，进行下一步。 4、 任务提示：回去告诉莫夫人打探到的情况。 找到莫夫人（莫家村：74，80）对话，进行下一步。 5、 任务提示：又碰到了巨子，总觉得他看起来有点不一样。 找到巨子（墨家村：34，152）对话，进行下一步。 6、 任务提示：尹孝坤怎么了？心情很坏的样子？ 找到尹孝坤（墨家村：17，109）对话，进入下一步。 7、 任务提示：去找尹孝乾了解一下。 找到尹孝乾（墨家村：17，67）对话，进入下一步。 注意：梦幻精灵把尹孝坤的坐标写成是尹孝乾的了，这里更正一下，以此为准。 8、 任务提示：好像发现了一个秘密，去找袁天罡确认。 找到袁天罡（长安：357，14）对话，进入找一步。 9、 任务提示：莫爷爷要讲述一场惊心动魄的战斗。 找到莫爷爷（墨家村：37，109）对话，进入动画，看到当年莫队长与蚩尤的战斗。 PS：这莫队长也太牛逼了，同伴被蚩尤反了，杀死了自己后，居然自己还能复活，这不僵尸来的？ 看完了战斗，需要再点一下莫爷爷，出现两个选项： A、我已经了解了 B、我想再重温一遍 当然，我想没有哪个想看那个恶心的动画，选“我已经了解了”，进入下一步。 10、 任务提示：巨子疑虑重重，得和他解释下才行。（需战斗） 找到巨子（墨家村：34，152）对话，进入战斗。 PS：全物理攻击怪，主怪BOSS是DT，物理攻击较高，且血多，主怪杀宠基本是一秒一个，攻BB死得好惨哟，555555555。建议先反，或者封住再换攻BB杀！ 任务奖励：经验：855000，125级上古锻造图册或者炼妖石。 粘贴过来的。 有用的话就采纳。

梦幻西游墨家秘数答案参考

阅读下面的文字，完成12-15小题。

墨家刹那辉煌之后为何在历史上失踪了？

先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。

只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。虽然我们现在还能从文本上大致了解墨家的思想体系，但它已经只是一块思想化石。作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。只是，原因是什么？

墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。这方面它与道教和东汉以后传入中国的佛教相类，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释、道二教来做比较。

就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。

除开外因，墨家消亡大约有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦；必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。

相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定。

苦行僧式的生活方式固然是墨家不易为人接受的重要原因，但这一点尚不足以解释一切。为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦。

而墨家的理论体系本质上是世俗化的。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善，但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩，不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础，禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。

总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种东西可以是形而下的物质动机，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供，最后只能“言之无文，行而不远”。墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义搭配功利主义(如同大多数世俗学说)，或以禁欲主义搭配神秘主义(如同大多数宗教学说)，或许方可免于沦亡。

除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由：在大一统的专制君主制下，一个内部有着严明纪律的`世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。虽然墨家可能只有一腔热血，没有政治野心，但专制君主最怕的恰恰不是贪婪的小人，而是有政治动员能力的圣贤君子。对于君主而言，可怕的不是有造反的野心，而是有造反的能力。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，“结党营私”之所以是一个很重的罪名，关键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可，“结党营公”就更加显得别有用心。

所以，作为组织的墨家必然只能存在于列国时代，那时还没有形成四海为家的大一统，列国君主面临的最大危险是身边的敌国，对自己治下的百姓自要松弛许多。而释、道二教虽有组织，但因其强烈的出世倾向而稍可见容于世。释、道二教不似基督教，它们一方面有遁世色彩，另一方面却又教人顺从世俗政权，即便世俗统治残暴无道，臣民也应逆来顺受。而且，在传教上，“不依国主，则法事难立”，这使释、道二教高度依赖世俗政权的支持。正由于释、道二教没有什么威胁性，反而在一定程度上有利于安邦定国，所以才不致像墨家一样过早衰亡。

12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对两项给5分，选对一项给2分，多选不给分）

12.下列有关儒、墨、道、法四家的表述，错误的两项是（ ）（ ）（5分）

A．先秦时期，儒、墨、道、法四家都有很大影响；秦汉之后，它们的命运开始出现分化。

B．先秦时期，墨家和儒、道、法三家一样，也是显学，但秦汉之后，只有墨家迅速走向消亡。

C．法家和儒家一样，主宰着两千年来专制朝廷的庙堂政治，但也因此得不到舆论的好评。

D．道家和墨家不同，它离开庙堂政治之后，走向民间社会，从而找到了广阔的生存空间。

E．儒家在秦汉之后，成为中华文化的正统和主流，但它只有一套学说，没有自己的组织。

13.下列说法，不符合文意的一项是（ ）（3分）

A．作者认为墨家思想对现实生活已经没有影响力，它停留在书本上，只不过是一块思想化石。

B．墨家认为做人要有牺牲精神和献身精神，要有对众人的博爱之心，还提倡禁欲，强调严格的纪律。

C．如果墨家能把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，那它就不会消亡。

D．做道教门徒不像做墨家门徒那样清苦，道教没有太多禁欲方面的规定，所以道教能在民间不断发扬光大，深深影响底层民俗文化。

14． 第三段画线句中既有“道家”，也有“道教”，二者是不是同一个概念？请简要分析画线句，说明这个问题。(4分)

15．根据文意，墨家的消亡有哪些原因？（4分）

12．（5分）C．、D

（C．选项：C．法家和儒家一样，主宰着两千年来专制朝廷的庙堂政治，但也因此得不到舆论的好评。解说：原文出现在第一段2、3行。“因此”错，原文是转折关系，不是因果关系。 原文：……法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治……）

（D选项：D．道家和墨家不同，它离开庙堂政治之后，走向民间社会，从而找到了广阔的生存空间。解说：原文出现在第四段第1、2行。“离开庙堂政治之后”错，先秦道家是一个学派，本来就没有进入庙堂政治。 原文：……但同样不能居庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大……）

13．（3分）C（C．如果墨家能把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，那它就不会消亡。解说：原文出现在第九段第3、4行。原文是必要条件，选项说成了充分条件，绝对化错误。原文：墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一……或许方可免于沦亡。）

14．(4分)①“道家”和“道教”不是同一个概念；②画线句先说墨家有自己的组织，在这一点上，墨家和道家是不同的，也就是说，道家是没有组织的；③接着说在“这方面”墨家和道教“相类”，也就是说，道教也有组织。（第一点“表态”1分，第二点和第三点“句子含意及分析”共3分，能答出“道家没有组织，道教有组织”的意思即可。本题是意义题，要求我们理解词语在句子或语段中的含意，需先对句子含意进行解释）

15．（4分）①处于百家既罢、儒术独尊的历史环境；②苦行僧式的生活方式不易为人接受；③缺乏把苦难化为幸福的信仰；④朝廷对墨家有极大的戒心。（每点1分，共4分。此题一般要着眼“全篇”作答，从多个段落或首尾段来整合。答案主要从第四、七、九、十段中筛选整合，有“就外因看”“重要原因”“总而言之”“还有一个不得不消亡的理由”等提示，注意观点性、结论性句子）

墨家秘数怎么玩 梦幻西游孩子六艺任务

梦幻子嗣修行任务 六艺之“数”修行：

一 假如；123 一位数字对 （即中1个数）

345 二位数字对 （即中2个数）

结论 就是选1或2 ，就是选4与5 ，3排除

答案就是 145或245 ，

后面的位置对错与否 自己可以猜 ，如果不猜下面有数字

1的 145 ，154，415， 451，514 ，541

2的 245 ，254，452，425，542，524，

二 假如；123 二位数字对 （即中2个数）

345 一位数字对 （即中1个数）

结论 就是选1和2，就是选4或5 ，3排除 ，

答案就是 124或125 ，

后面的位置对错与否 自己可以猜 ，如果不猜下面有数字

4的 124，142，214，241，412，421

5的125，152，215，251，512，521

三 假如；123 二位数字对 （即中2个数）

345 二位数字对 （即中2个数）

234 一位数字对（即中1个数）

结论 3必定有 2和4排除

答案是 135 剩下的就是位置调正

四 假如；123 二位数字对 （即中2个数）

345 二位数字对 （即中2个数）

234 二位数字对 （即中2个数）

134 一位数字对（即中1个数） 答案 235

134 二位数字对 （即中2个数） 答案 135

结论 23 ，24， 34 三种选择

答案 是 134或 135或 234 或235 剩下的就是位置

五 假如；123 或234或345三位数字对

后面的位置对错与否 自己可以猜 ，不做解释了